从“虾”胡闹到“徐志馍”— 趣味趣说
|张智辉巷口那家海鲜龙虾店，一直很火。吸引顾客的，倒不全然是那膏腴肉嫩的小龙虾，而是它那份不期而遇的诙谐。店里的包间，并非寻常的某某“雅间”或“包厢”，而是一连串令人莞尔的谐音梗：“虾”趣、“虾”说，最里间，赫然写着“虾” 胡闹三个字。及至入内，四壁倒也并非一味“胡闹”，有名家书法作品，有游虾图，笔意灵动，亦有精巧的虾摆件，于灯光下漾着温润的光。原来，这“胡闹”是一场精心布置的雅谑，让等在美食前的时光，先被这文字的游戏熨帖得轻松愉快起来。
这等趣味，并非一处。街角食品店，醒目的招牌，大大方方地题着“徐志馍”三字。过路的人，十个里总有七八个要愣一愣，随即嘴角便漾开一丝笑意。买馍的时候，总忍不住要问一句：“这，跟那位诗人有什么关系么?”说来也怪，就因了“徐志摩”这三个字在心头一闪，这寻常不过的碳水化物，竟也仿佛被加持了一层别样的光晕，嚼着嚼着，似乎真品出了几分“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”的、轻盈的甜。那甜，不在味蕾，而在心境。
我有几位在瓷器上作画写字的朋友。他们素来是清高的，于笔触、于意境，都有极严的苛求。从前自我介绍，总说是“瓷绘艺人”或“书画家”，带着几分郑重。不知从何时起，他们竟也乐得自称一声“碰瓷”专家。此“碰瓷”非彼“碰瓷”，说的是那画笔与光滑瓷胎的相遇，是色彩与烈火的碰撞，是艺术与器用的融合。一句自嘲的“碰瓷”，将那份小心翼翼的敬畏与呕心沥血的创造，都化作了一声举重若轻的玩笑。这玩笑里，有对自己职业的爱，也有对生活本身的通透。
这让我想起梁启超先生在他的“趣味说”里所讲：凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值。此言极妙!
人生于世，柴米油盐，奔波劳碌，总免不了许多的重复与沉闷。若没有一点趣味来做点缀，来做调剂，那生活岂不成了一架只顾转动的枯燥机器?
当年苏东坡被贬到黄州，生活窘迫，他发现了新大陆—— 当地猪肉便宜没人要，他就研究 “慢着火，少着水，火候足时它自美”，炖出一锅东坡肉，还写篇《猪肉颂》自嘲 “黄州好猪肉，价贱如泥土”。 炖肉是趣，写打油诗更趣，就连听当地人说笑话，都是趣味。
趣味之表现，往往就在于这一点灵机一动的转换，一种看待事物的别样角度。它未必是宏大的叙事，也非严肃的教条，它更像是给生活这袭朴素的袍子，用巧手绣上了一朵灵动的小花。
正如这谐音梗的趣味，其妙处大约有几层。首要的，便是那一种猝不及防的幽默感与松弛感。它不强迫你接受，只是轻轻地挠你一下，你若懂了，会心一笑，彼此便成了共谋;你若不懂，也无伤大雅，它自己依然在那里自得其乐。它消解了正经名号之下的那点无形的压力，让消费成了快乐游戏，让生意带了文化色彩。
进而论之，这更是一种高级的情绪价值的输出。无论是“虾” 胡闹里那份大快朵颐前的轻松期待，还是“徐志馍”带给你的、将口腹之欲与文学想象悄然连接的微妙体验，它们都超越了产品本身，赠予了你一份额外的、愉悦的记忆。这记忆是独特的，带着温度的，远比食物本身的味道更为恒久。
更深一层看，这何尝不是一种点石成金、化腐朽为神奇的本事?一个绝妙的谐音，就如画龙点睛的那一笔，瞬间赋予了这寻常事物以灵魂，以故事，以生命。它将日常从麻木的惯性中打捞出来，让我们得以用新鲜的、好奇的眼光，重新打量这个早已熟悉的世界。
生活本就不是一本正经的说明书，多一点趣味，就多一点温度;多一点巧思，就多一点光亮。这些藏在烟火气里的趣味，就像撒在日子里的糖，不浓烈，却足够让平凡的时光，变得有滋有味，有声有色。
我忽然觉得，这座老城，因了这些可爱的、不“正经”的名字，而变得格外生动与亲切。它仿佛在悄悄地提醒你：生活处处是文章，人间时时有诗意。
而这诗意，未必在远方，它就藏在生机盎然的“虾”趣中，藏在一块热气腾腾的“徐志馍”里。
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